Pelajaran Di Lembah Maut? Dr Dzulkefly Ahmad

Ibnu Hasyim:
Catatan Santai
Dari Parlimen

DR DZULKEFLY Ahmad, Ahli Parlimen Kuala Selangor dari PAS, berucap di Dewan Rakyat Parlimen ke 12 Penggal Pertama, Mesyuarat Ke 3 Bil 38, Khamis 21 Ogos 2008, mengenai Rang Undang-undang Pendidikan (Pindaan) 2008. Ucapan ini disunting dari laman web Parlimen Malaysia…

“ Terima kasih Tuan Yang di-Pertua. Sebelum daripada itu, kuorum kita ini cukup ke, Tuan Yang di-Pertua? (Tuan Yang di-Pertua mempelawa: Sila, sila teruskan.) Tuan Yang di-Pertua, Dewan ini amat memahami hasrat dan juga cita-cita Rang Undang-undang Pendidikan (Pindaan) 2008 ini untuk mengangkat martabat maktab pendidikan untuk diangkat menjadi institusi pendidikan guru yang seluruhnya saya yakini bercita-cita untuk memberikan satu martabat baru bagi maktab pendidikan guru.

Namun seperti mana yang telah disebutkan oleh beberapa Yang Berhormat sebentar tadi, yang kita mahukan pada akhirnya bukan hanya sekadar lambakan guru-guru berijazah tetapi lebih penting daripada itu adalah kualiti guru yang akan menentukan juga sekali gus kualiti murid dan pelajar yang akan mereka jana dan mereka hasilkan. Justeru saya cenderung untuk menyokong pandangan Yang Berhormat Ledang sebentar tadi yang mengatakan, yang menegaskan dan mengusulkan supaya UPSI dan institusi pendidikan ini ataupun institusi seperti ini tetap diletakkan di bawah Kementerian Pengajian Tinggi.

Khusus untuk menjaga dari sudut kualiti, menjaga dari sudut piawaiannya, menjaga dari sudut akreditasinya kerana itu akan antara lainnya menentukan kualiti pendidikan guru-guru berijazah. Tuan Yang di-Pertua, bercakap peringkat dasar ini telah banyak disebutkan antara hal lain termasuklah hal-hal berkenaan belanjawan ataupun belanjaan yang telah dilaburkan dalam pendidikan ini. Menteri Pendidikan sendiri telah pun menyebutkan bahawa daripada sejumlah yang diperuntukkan dalam Rancangan Malaysia Kesembilan, RM23.2 bilion tidak silap saya bersamaan dengan 76% peruntukan Rancangan Malaysia Kesembilan untuk pendidikan telah dibelanjakan.

Namun, kita dengar di Dewan ini juga keluhan, rintihan bukan hanya daripada Yang Berhormat daripada Sabah atau Sarawak, daripada Kinabatangan dua hari yang lalu, daripada Batang Sadong, Putatan dan seumpamanya tetapi tak perlu mungkin kita pandang jauh-jauh. Masih terdapat lagi jurang, jurang di mana bukan hanya jurang digital, jurang infrastruktur, jurang keupayaan, pelbagai divide ini berada juga di Semenanjung ini. Bukan di Pantai Timur mungkin, bukan di negeri utara tetapi di negeri Selangor ini.

Saya bagi mewakili Kuala Selangor pun ingin merakamkan di Dewan yang mulia ini dalam peruntukan yang sebesar itu yang ada di Kementerian Pendidikan, Kementerian Pelajaran, kita dapati sekolah seperti Sekolah Kebangsaan Saujana Utama, di kawasan saya, Kuala Selangor mempunyai pelajar seramai 3,000 yang kepadatannya sudah melampaui apa yang sepatutnya. Walaupun sudah ada peruntukkan dalam Rancangan Malaysia Kesembilan, untuk membina sebuah sekolah kebangsaan dan juga sebuah menengah di kawasan ini, bagi menampung bilangan pelajar yang melonjak mendadak begitu.

Namun, sehingga hari ini belum ada lagi komitmen untuk ia direalisasikan. Kita dengar pelbagai keluhan sementara banyak yang telah dibelanjakan. Sekolah-sekolah di Sabah, Sarawak kalau tidak pun ratusan, puluhan yang masih lagi belum mendapat bekalan yang munasabah seperti bekalan elektrik, air bersih yang meletakkan sekolah-sekolah kita itu bermaruah dalam memacu sebuah negara maju 2020. Tuan Yang di-Pertua, dalam hal ini saya kira saya cukup simpatilah dengan Menteri Pelajaran.

Dalam apa usahanya untuk memperbaiki arah kualiti pendidikan di negara ini dan pelbagai program, projek, inovasi yang dibuat masih lagi kita dengar di Dewan ini, dalam perbahasan ini pun. Pelbagai kritikan yang saya kira rata-ratanya membina setelah kita pasti dan setelah kita saksikan pengenalan sekolah bestari, selepas sekolah integrasi, pelbagai sekolahsekolah berasrama penuh diperkenalkan. Terkini dengan sekolah clusternya. Namun, kita lihat macam-macam, kita terpaksa mengakui juga, macam-macam usaha memperbaiki dan menambah baik pendidikan atau sistem pelajaran di peringkat ini.

Macam dikatakan ibarat ‘menampal baju buruk’ Tuan Yang di-Pertua ataupun menampal lubang-lubang di jalan raya seumpama di jalan raya di Kuala Selangor itu, tetap kita lihat baju tetap buruk dan jalan masih tidak selesa. Sesetengah jalan di Kuala Selangor itu seumpama disebutkan oleh mantan Menteri Kerja Raya adalah lembah maut. Begitu juga nampaknya dalam urusan pelajaran dan pendidikan di negara ini, di peringkat ini. Apa yang silap? Kalau kita baca daripada penganalisis, penulis-penulis makalah, jurnal dan magazine, kita dapati bahawa saban minggu ada sahaja penulisan yang mahukan, menuntut supaya dilakukan satu transformasi.

Kita pun dalam Dewan ini bercakap tentang revolusi pelajaran dan pendidikan, kita bercakap tentang transformasi. Jadi untuk itu Tuan Yang di-Pertua, saya ingin melanjutkan sedikit perbahasan saya ini untuk masuk ke topik apa yang sebenar-benarnya pada pengamatan saya bukan yang dipertikaikan itu dari sudut infrastrukturnya, bukan dari sudut kemudahannya semata-mata. Walaupun itu adalah agak utama juga yang perlu dibekalkan, tetapi yang dipertikaikan adalah dari sudut kualiti dan penentuan kualiti adalah apa yang menjadi mungkin dalam hal menentukan arah tuju, falsafah ataupun yang dikatakan oleh beberapa Yang Berhormat sebentar tadi.

Bagaimana masih terdapat lagi keciciran ke paras 83,000 hari ini yang dalam semua peringkat 11 setahun yang awal ini tidak kurang daripada 7,000 lebih. Setiap peringkat gugur ataupun tercicir, di mana letaknya? Sementara kita bercakap tentang kecemerlangan pendidikan, apabila kita menyebutkan tentang kecemerlangan pendidikan dan kecemerlangan pelajar-pelajar ini kita agak tersasar atau kita silap dalam mentasawwurkan, mengkonsepsikan apa dia sebenarnya kecemerlangan atau kita masih lagi gagal memahami apa itu pendidikan yang sebenarnya. Sehinggakan kalau saya boleh lanjutkan perbincangan ini, kita lebih menumpu dan ini perlu kita huraikan atau kita leraikan pada peringkat ini.

Apakah milikan kita sudah menjadi satu yang terlalu bersifat utilitarian ataupun terlalu bersifat melihat kepada pelajar itu. Kemudiannya menjadi mahasiswa itu, kemudiannya menjadi graduan itu hanya di sudut mereka itu adalah modal insan. Modal insan dari segi apa? Dari segi ia hanya merupakan faktor atau dalam Bahasa Inggeris dengan izin factors of production dan lalu. Dengan itu, hala kita membawa pendidikan ini menjadikan ia lebih menumpu kepada memenuhi kehendak-kehendak pasaran ataupun fulfilling market forces ataupun market driven. Kesemua perkara ini, dan hari ini kita lihat, kita bercakap tentang sebentar tadi Yang Berhormat Ledang menyebutkan tentang terlalu sangat kita memberikan pujaan dan pujian, dan penganugerahan akademik semata-mata.

Apakah di situ letak masalahnya? Apakah hari ini kita dengar tentang apa yang dikatakan sebagai total education atau kesemua ini kita perlu lihat kembali, kita revisit kembali? Ini Tuan Yang di-Pertua, mungkin lebih bersifat falsafah tetapi saya mahu juga ia dihuraikan sebenar-benarnya kerana takut kita tidak lagi ataupun takut-takut kita sudah tidak lagi meletakkan kesungguhan pendidikan kita ini di atas paksinya, paradigmanya, modalitinya, dalam kerangkanya, bingkainya yang sehingga hari ini semakin kucar kacir nampaknya.

Semakin menimbulkan pelbagai krisis dan masalah dan setiap seorang sama ada profesornya sendiri, semuanya bangun mengkritik mahukan overhaul of our education, reengineering of our education. Di mana letak silapnya sehingga hari ini, saya juga keliru. Dalam sedikit pengalaman saya mengajar tahun yang lalu di universiti tempatan, di universiti awam dan penglibatan saya dalam pengajian di peringkat menengah dan rendah, secara swasta saya mendapati perkara ini perlu kita harungi bersama.

Saya dapati Tuan Yang di-Pertua, salah satu faktor yang menjadikan pendidikan kita ini semakin tidak berdaya saing dan akhirnya hanya menumpu kepada kecemerlangan yang begitu sempit adalah kerana mungkin kita tidak mengambil peredaran dan penemuan-penemuan pendidikan yang hari ini sudah menjadi sesuatu yang bersifat global tetapi tidak dapat garap bersama. Menjadikan kita hilang daya saing berbanding dengan negeri-negeri di selatan tambak contohnya. Saya minta maaf kalau saya terpaksa mengambil mereka sebagai benchmark. Saya
tidak berapa suka yang dikatakan bahawa kita sudah sepuluh tahun ketinggalan, jauh sekali kalau kita mengambil the Californian modalities dari negeri-negeri barat.

Jadi, dalam hal ini, saya mencadangkan Dewan yang mulia ini supaya penggarapan seluruh falsafah pendidikan kita ini dilihat keluar dari hanya meletakkan apa yang dikatakan sebagai satu domain kepintaran yakni yang disebut sebagai hanya satu intelligent quotient atau pun IQ, yang IQ ini saya tidak perlulah bersyarah panjang di sini Tuan Yang di-Pertua, mungkin sudah faham semua tetapi yang menjadi tercicir di sini adalah bagaimana kita setelah memahami kepentingan IQ, EQ dan yang dikatakan spiritual quotient itu dapat membawa pendidikan kita dan meletakkan pengoperasiannya, relevansinya sehinggakan kepada kurikulumnya dan kepada assessment dan penilaiannya sehinggakan setiap seorang pelajar itu tidak dihukum pada peringkat mereka di sekolah rendah lagi.

Orang yang tidak bijak, tidak pintar lalu dipinggirkan dan disudutkan dan akhirnya mereka itu tercicir walaupun mereka suatu haru nanti mungkin menjadi seorang usahawan dan korporat besar, yang dikatakan mereka-mereka yang berjaya dalam sudut dunia keusahawanan dan perniagaan ini tidak semestinya memegang ijazah, PhD dan seumpamanya. Di sini saya mintak Dewan yang mulia ini merakamkan satu keinsafan dan kesedaran bahawa apabila kita bercakap kerana ia telah selalu disebut, maka ia hilang bisanya.

Namun sama ada ia sebenar-benarnya mengesani seluruh sistem pendidikan kita, itu masih dalam pertikaian. Saya berani mengatakan bahawa ketika saya mengajar dahulu saya tidak meletakkan straight A student. Diketahui straight A student or first class student tidak merupakan calon yang baik for the master or PhD, Degree by research, tidak ada jaminan. (Dato’ Ismail Kasim [Arau] mencelah: Mohon laluan.) Baru hendak naik...

(Dato’ Ismail Kasim [Arau]:Yang Berhormat Kuala Selangor memandang saya lama, saya hendak tanya sedikit. Ada sedikit kemusykilan, pandangan.) Datuk Bung Moktar bin Radin [Kinabatangan] juga mencelah: Pandangan terlampau lama. Dato’ Ismail Kasim [Arau]: Bagi berehat sekejap.) Lama duduk, dua hari tak bercakap…

(Dato’ Ismail Kasim [Arau] berucap: Terima kasih Tuan Yang di-Pertua, Terima kasih kepada sahabat saya daripada Kuala Selangor. Saya ingin berkongsi pandangan, kalau boleh dengan Yang Berhormat Kuala Selangor, iaitu berhubung dengan sistem pendidikan kita, yang kalau ikut penjelasan, saya ikut penjelasan Yang Berhormat dari luar dan dalam Dewan ini, kita melihat seolah-olah golongan pelajar yang mempunyai kecemerlangan ini nampak terpinggir dengan sistem pendidikan yang ada di negara kita pada masa kini.

Adakah juga sistem ini juga menggambarkan level of intellectualism yang sepatutnya, bermakna kata kalau orang itu mendapat PhD, dia belum tentu mempunyai intelektual yang hebat, atau pun dia bukan terletak bersandarkan kepada kedudukan qualification yang dimilikinya. Jadi, dalam keadaan sekarang, apa saranan dan cadangan Yang Berhormat bagi membolehkan kecemerlangan ini dapat kita zahirkan dan terus kita kemukakan kepada masyarakat demi negara yang tercinta ini.)

Terima kasih Yang Berhormat Arau yang saya rasa memahami hasrat hati saya dan pemikiran saya dalam hal ini, Tuan Yang di-Pertua. Kalau kita kembali kepada persoalan tadi, sebagai total education untuk melahirkan total personality maka di sinilah yang seharusnya pemikir-pemikir kita, think tankers kita dalam education, jangan kita ambil daripada luar sahaja. Saya tahu beberapa projek-projek besar hanya mengambil konsultan daripada luar, makan juta ringgit. Saya kenal peribadi-peribadi itu, paling tidaknya dengan nama dan CVnya.

Apabila kita gagal untuk memunggah keupayaan intelek yang ada di negara ini, dan kadangkala begitu tersasarnya kita kerana kita tidak nampak dalam satu world view, dalam satu sudut pandang, apabila kita tidak dapat melahirkan satu sistem pendidikan yang dapat meletakkan assessment kita, penilaian kita, kurikulum kita untuk pada akhirnya meletakkan ketiga-tiga tadi, ketiga-tiga domain kepintaran itu digarap untuk dilahirkan dalam setipa peribadi anak didik yang kita lahirkan atau kita janakan dalam sistem pendidikan kita di peringkat rendah, menengah, sehinggalah ke IPT.

Itu saya tidak masuk lagi kepada apa yang merupakan revolusi pendidikan dalam apa yang disebutkan oleh Profesor Howard Gardner dalam tujuh domain kepintaran. Jadi, dalam kata lain, Tuan Yang di-Pertua, pendidikan kita ini hanya menjurus kepada hanya dua, tiga domain kepintaran lalu hukum setiap pelajar kita dalam domain itu dan menghalakan, menala pemeriksaan, assessment, dan penilaian kita kepada domain-domain intelligence itu. Adapun, kalau boleh saya sebut, dengan izin, Tuan Yang di-Pertua, kalau kita lanjutkan keseluruhan domain kepintaran ini, pertamanya, yang dikatakan linguistik atau pun critical intelligence, mathematical intelligence.

Kesemua itu adalah merupakan intelligence yang system pendidikan kita ini digarap, huraikan dalam sistem penilaiannya dan akhirnya seorang itu berjaya atau tidak dihukum di atas itu. Bagaimana mereka yang cemerlang hari ini hendak kita anugerahkan dengan Datuk dengan RM300,000 selepas memenangi pingat perak di Beijing baru-baru ini. Apa intelligencenya yang dia ada. Kalau kita lihat kepada kepintarannya, apa intelligencenya itu. Kalau tidak disebutkan oleh Profesor Howard Gardner sebagai charismatic intelligence. Hanya static intelligence yang menjurus kepada kepintaran seseorang menggunakan lokomotornya.

Ini lahir dalam domain sports. Kalau saya boleh hurai sedikit, Tuan Yang di-Pertua, ataupun mereka yang mempunyai domain kepintaran dari sudut ini, dan mereka cukup hebat. Kalau ini tidak termasuk dalam assessment, atau dilihat dalam satu kerangka penilaian yang lebih luas, maka orang-orang ini mungkin kita hukum pada rendahnya bodoh. Pada awal lagi, saya tidak mahu menghuraikan keseluruhan ini menjadi satu kuliah yang panjang, Tuan Yang di-Pertua, apa yang hendak saya sebutkan, dalam tujuh perkara itu, kalau boleh, saya tidak pelan pun hendak bercakap dalam ini, tapi ini semua full memories coming back into unit, Tuan Yang di-Pertua.

Jadi, saya hendak tekankan di sini, kalaulah kita pada awal-awal sudah meletakkan sistem pendidikan itu begitu dan kita meraikan mereka yang berjaya dari sudut akademik ini, oh, hebat, 17 A nya. Jadi, saya minta supaya apakah ini yang kita mahu dan kita tidak pernah membuat satu kajian. Saya minta kementerian membuat satu kajian, mereka yang dikatakan hebat itu, IQnya itu 140 dan ke ataslah, kalau kita ikuti laluan hidupnya, timelinenya, apakah mereka berjaya. Apakah ada jaminan bahawa mereka, yang straight A student ini berjaya pada akhirnya.

(Tuan Yang di-Pertua menjelaskan: Yang Berhormat Kinabatangan terpanggil.) Terpanggil… Sila! (Datuk Bung Moktar bin Radin [Kinabatangan] berucap: Mikrofon Yang Berhormat ini kasihan, tak berfungsilah Tuan Yang di-Pertua. Saya ingat, minggu hadapan kena diperbaikilah, dia kena lompat pergi sebelah. Terima kasih Tuan Yang di-Pertua dan Yang Berhormat. Saya terpanggil, saya memang mendengar daripada luar dan saya masuk hujah-hujah Yang Berhormat, memang ada inti patinya. Walau bagaimanapun, apakah Yang Berhormat melihat bahawa sistem kita yang ada ini tidak lengkap dan perlu ada transformasi baru dalam sistem pendidikan kita dan kalau ya, apakah cadangan-cadangan yang Yang Berhormat ingin lontarkan supaya turut serta membantu dalam menjana pendidikan negara kita yang dijurus pada masa akan datang. Terima kasih.)

Saya bersedia untuk bersama dalam mana-mana wacana dalam mana-mana fokus untuk melahirkan satu sistem pendidikan yang lebih mantap sesuai dengan peredaran zaman yang kontemporari dan futuristik. Dan saya rasa kawan-kawan di sebelah sini juga bersedia. Kalau sekarang saya punya waktu Tuan Yang di-Pertua saya sedia untuk menghuraikan. Ini yang saya berikan adalah lontaran-lontaran awal supaya kita digerakkan dan disedarkan, diinsafkan bahawa apakah kita telah tersasar sekian lamanya yang merupakan jenayah pendidikan di negara kita ini selama harinya.

Kerana kita tidak mahu kembali revisit and listen to the voice of descends, listen kepada sedikit perbezaan pandangan. Sebab apa sebab ini bukan datangnya daripada kalau saya boleh sebutkan sumber-sumber Islam semata-mata. These are contemporary researches dan itu pun kita gagal untuk menghayatinya. Kalau saya masuk tentang bagaimana Islam pula dari sudut religion driven knowledge lagi tetapi saya rasa tidak perlu yang itu. Saya lebih inclusive daripada itu.

Jadi dengan kata lain kalau saya boleh teruskan sedikit Tuan Yang di-Pertua, saya cukup khuatir... (Tuan Yang di-Pertua menegur: Fokuskan kepada akta pindaan.) Ya! …Ini peringkat dasar Tuan Yang di-Pertua. (Tuan Yang di-Pertua menjawab: Ya saya tahu.) Nanti peringkat jawatankuasa saya huraikan satu persatu ini peringkat dasar. Saya masih mahu merakamkan andainya kita lakukannya apa yang, jangan disebut istilah transformasi, revolusi pendidikan ini kalau kita tidak tahu apa ertinya untuk menggarap keseluruhannya itu. Yang kita lakukan pada saya adalah tampal tempelnya dan setiap kali dilakukan setiap kalilah kritikan pun dilontarkan kepada kementerian dan menterinya.

Dan flip flop polisinya, saya cukup kesian, saya cukup sedih, saya terus terang sebutkan. Maka dengan kata lain kalau bukan untuk mengambil alih kerajaan itu atau kementerian itu, itu ditentukan oleh rakyat. Tetapi dalam hal ini kalau saya ingin teruskan Tuan Yang di-Pertua sedikit lagi tidak apa, jadi dengan kata lain juga kalau begitulah sifatnya tidaklah yang dikatakan tadi kalau bila PAS bangun bercakap dia bercakap tentang pendidikan itu agama. Tetapi kalau kita lihat apa yang dikatakan IQ emotional quotient itu adalah penting untuk mendidik pelajar supaya mampu mengurus emosinya.

Supaya tidak dapatlah kita lihat seperti mana berlaku di Dewan ini ledakan-ledakan emosi yang tidak terkawal. Walaupun mereka itu Ahli Parlimen Yang Berhormat tetapi kadangkala kerana ia tidak terkawal ia menjadi seperti apa yang kita saksikan the shouting match around everyday, every time. (Dato' Ismail Kasim [Arau]: [Bangun]. Tuan Yang di-Pertua: Arau tergamit.) Sedikit lagi Yang Berhormat Arau ya. Jadi begitu juga yang dikatakan spiritual quotient ini tidak semestinya religious. Spiritual quotient ini adalah keupayaan, kepintaran untuk memahami hala tuju hidup. Dan hala tuju hidup ini tergantunglah kepada agama mana yang kita anuti.

Dan dengan kata lain kalau kita tidak ada hala tuju hidup, inilah yang menjadikan pelajar-pelajar yang tajam akalnya, tumpul akhlaknya, mundur dan langsung tidak ada punya tujuan hidup, maka mereka tidak akan menjadi pelajar yang cemerlang, gemilang, terbilang. Mungkin hanya terlentang pada hujungnya. Tuan Yang di-Pertua sebab itulah saya perlukan dalam bercakap di peringkat dasar ini menegaskan perkara ini supaya kita kembali benar-benar. Saya kalau masuk sedikit daripada apa yang disebutkan oleh Allah SWT dalam hal ini kalau ini mengambil perspektif agamanya.

Perspektif agamanya dalam total education ini Tuan Yang di-Pertua adalah untuk melahirkan manusia-manusia, pelajar-pelajar, anak didik ini yang pada akhirnya memahami bahawa setelah mereka itu diberikan cognitive ability, intellectual ability, mereka pada akhirnya kalau boleh saya sebutkan menjadi seorang yang creatively enterprising, morally and spiritually vibrant and intellectually superior. Di situlah maka mereka akan berperanan [Bercakap dalam bahasa Arab]. Terbaik daripada kalangan kamu adalah mereka yang paling banyak khidmatnya kepada rakyat.

Yang ini yang kita hendak lahirkan, pelajar-pelajar seperti ini yang bukan hanya take from the society but gives, they more they have, the more they gives. Yang ini yang kita mahukan, mahu melahirkan manusia-manusia cemerlang ini. Dan siapanya manusia cemerlang ini bukan hanya ditentukan oleh pandangan peribadi ataupun pandangan perspektif Islam semata-mata. Mungkin religious based education lain pun tetapi itu bukan pertikaian saya. Pertikaian saya kembali kepada perkara asas dan falsafah tadi. Tuan Yang di-Pertua saya sudah mula bercakap tentang perkara yang paling titik bengit di Kuala Selangor tadi.

Saya masuk ini kerana saya rasa inilah pada akhirnya yang akan menentukan keberkesanannya, yang akan menentukan taraf keupayaan daya saing kita, the comparativeness of our student and our graduate will finally depend on these Tuan Yang di-Pertua. Maka dengan itu apa pun reformasi, apa pun transformasi, apa pun revolusi yang hendak kita lakukan kita kembali melihat kepada premis kita, world view kita yang akan menentukan kerangka dan bingkai pendidikan itu. Dan kalaulah kita dapat langsungkan, kita dapat punggah dan kita dapat pacu dalam menentukan kembali, saya yakin 83,000 pelajar-pelajar yang tercicir dalam sebelas tahun pendidikan awal dapat kita elakkan.

Sebab apa? Sebab walaupun mereka tidak cerdik akademik, mungkin mereka akan menjadi cemerlang dari sudut teknikal dan vokasional. Kenapa kita hukum mereka manusia-manusia tidak bijak, tidak pintar kerana kita tidak tahu bahawa di sana ada kinesthetic intelligence. Ada intra personal intelligence, ada inter personal intelligence. Saya pernah melihat sendiri pelajar-pelajar yang cerdik dan pintar tidak tahu untuk berhubung dengan sesama manusia, tidak tahu untuk communicate and has no social ability, social skill. Apakah itu manusia bijak? Manusia pintar? Jadi kesemuanya ini Tuan Yang di-Pertua perlu digarap akhirnya.

Ini kalau saya panjang lagi memang tidak habislah Tuan Yang di-Pertua. Jadi saya rasa banyak lagi yang hendak saya sebut. Saya pun faham Tuan Yang di-Pertua pun nampak agak bersetuju dengan saya jadi sudah itu saya di peringkat jawatankuasa nanti saya perlu menghuraikan detailnya. Saya yakin saya hanya dapat rakaman dalam Hansard sahaja. Pandangan-pandangan saya ini mungkin di sini sahaja, di Dewan yang hampir hanya 10% yang dipenuhi tetapi andainya Tuan Yang di-Pertua kita committed, andainya kita sungguh-sungguh punya political will, jangan sampai kementerian ini menjadi momokan.

Flip flop policies dan bukan hanya pembangkang ataupun Pakatan Rakyat sahaja yang menghujah, mengkritik tetapi ahli akademik pun begitu, penganalisis pun begitu. (Datuk Bung Moktar bin Radin [Kinabatangan] berkata: Yang Berhormat jangan susah 10 orang pun kita dengar yang terbaik.) Terima kasih saya cukup sokong pandangan Yang Berhormat Kinabatangan. Sekian terima kasih Tuan Yang di-Pertua. ”

Sekian catatan santai dari Parlimen Malaysia untuk kali ini, wallahu ‘aklam.

Catatan santai: ibnuhasyim.com
(e-mail: ibnuhasyim@gmail.com)
Ogos24, 08. KL-P.Pauh.

MRSM Dan Matrikulasi: Mahfuz Cabar BN…

Ibnu Hasyim:
Catatan Santai Dari Parlimen

TUAN Haji Mahfuz bin Omar Ahli Parlimen Pokok Sena dari PAS , berucap di Dewan Rakyat Parlimen ke 12 Penggal Pertama, Mesyuarat Ke 3 Bil 38, Khamis 21 Ogos 2008, disunting dari laman web Parlimen Malaysia…

“Terima kasih Tuan Yang di-Pertua, terima kasih Yang Berhormat. Soal perpecahan dan soal perpaduan tadi antara kaum dalam negara kita ini. Saya bersetuju bahawa seharusnya kita mendidik anak bangsa kita ini daripada sekolah sampailah ke peringkat yang paling tinggi dan kemudian lahir sebagai masyarakat yang tahu erti nikmat kita hidup dalam negara kita ini untuk satu berhubungan antara satu sama lain. Saya bersetuju bahawa dalam hal ini juga orang-orang politik harus memainkan peranan untuk menunjukkan sesatu contoh yang baik dan tidak manipulate perkara-perkara yang boleh membangkitkan persoalan-persoalan sentimen perkauman ini.

Seharusnya orang-orang politik, saya kira bahawa harus memberikan fakta yang betul kepada masyarakat kita khususnya kepada anak-anak muda generasi kita ini. Saya tunjuk contoh dalam isu perhimpunan pelajar-pelajar UiTM baru-baru ini bukan sahaja di Selangor tetapi di mana-mana. Hanya atas isu kononnya kenyataan daripada Yang Amat Berhormat Menteri Besar Selangor mencadangkan supaya 10% perlu diberikan tempat pelajar UiTM kepada non Malay kepada bukan bumiputera. Lalu dianggap itu sebagai satu pengkhianatan kepada institusi yang dibina atas asas untuk kemajuan masa depan anak bangsa Melayu.

Bagi saya bahawa itu hanya bersifat cadangan, dia tidak ada kuasa untuk hendak implement apa yang dia cadang. Akan tetapi pelajar-pelajar saya kira telah dihasut oleh pihak-pihak yang tertentu dan saya percaya bahawa ada kepentingan-kepentingan politik oleh kepentingan- kepentingan politik parti pemerintah. Seolah-olahnya bahawa kita hendak menghapuskan institusi dan juga kepentingan-kepentingan kepada bangsa Melayu. Padahal faktanya Yang Berhormat, kerajaan sendiri telah memberikan 10% kedudukan penempatan pelajar bukan bumiputera kepada MRSM dan matrikulasi. MRSM dan matrikulasi memang asas penubuhannya ialah untuk kepentingan masyarakat, pelajar-pelajar bumiputera dalam bidang sains.

Biasiswa umpamanya yang disebut di Dewan ini yang sebelum itu di bawah JPA 90%, 95% adalah diberikan kepada bumiputera dan akhirnya tinggal 55%. Kenapa ini tidak diberikan fakta yang betul? Saya bukan hendak mengatakan bahawa soal kita harus.... ataupun kita hendak menafikan hak yang bukan bumiputera sebenarnya…. Tetapi saya hendak katakan di sini fakta yang tidak berikan kepada pelajar-pelajar kita. Jadi saya hendak sebutnya bahawa pemimpin- pemimpin UMNO sendiri yang telah mengorbankan kepentingan bangsa Melayu dalam negara
kita ini...

(Dr. Haji Mohd. Puad Zarkashi [Batu Pahat] menyampuk: Tidak sokonglah? [Dewan riuh]) Saya cabar kepada Kerajaan Barisan Nasional ini… (Datuk Wira Ahmad Hamzah [Jasin]: Ha, PAS sokong, eloklah tu!) Saya cabar, kalau Kerajaan Barisan Nasional mengatakan bahawa kenyataan Menteri Besar Selangor itu satu kenyataan yang mengkhianati bangsa Melayu, adakah sekarang ini Kerajaan Barisan Nasional hendak tarik balik peruntukan 10% dalam MRSM dan juga matrikulasi?

(Dato’ Haji Lilah Yasin [Jempol] mencelah: Itu lain.) Nampak ini? Tidak berani! (Dato’ Haji Lilah Yasin [Jempol]: MRSM lain!) Apa lainnya? (Dato’ Haji Lilah Yasin [Jempol]: Lain.) Kalau bercakap soal kepentingan Melayu! (Dato’ Haji Lilah Yasin [Jempol]: Itu universiti.) Saya katakan kalau bercakap soal kepentingan Melayu. (Dr. Haji Mohd. Puad Zarkashi [Batu Pahat] menambah: Cadangan itu sendiri membuktikan bahawa itu memang satu pengkhianatan sebenarnya.) Soalnya sekarang ini, kalau dianggap bahawa apa yang dicadangkan oleh Yang Amat Berhormat Menteri Selangor itu satu pengkhianatan kepada...

(Tuan Haji Mohd. Nor bin Othman [Hulu Terengganu] membantah: Tuan Yang di-Pertua, ini floor saya. Dato’ Ismail Kasim [Arau] mencelah: Yang berbaris di hadapan Parlimen itu arahan siapa? [Dewan gamat]. Tuan Yang di-Pertua membetulkan: Ahli-ahli Yang Berhormat Pokok Sena, Arau dan Hulu Terengganu, tolong duduk sekejap. Tuan Haji Mahfuz bin Omar [Pokok Sena]: [Bercakap tanpa pembesar suara]. Tuan Yang di-Pertua mengeluh: Yang Berhormat Pokok Sena! Dr. Haji Mohd. Puad Zarkashi [Batu Pahat]: [Menyampuk] Dato’ Ismail Kasim [Arau]: [Menyampuk]. Akhirnya, kata Tuan Yang di-Pertua: Sudahlah, Ahli-ahli Yang Berhormat. Sudahlah! Yang Berhormat Pokok Sena, sudahlah!) ”

Sekian catatan santai dari Parlimen Malaysia untuk kali ini, wallahu ‘aklam.

Catatan santai: ibnuhasyim.com
(e-mail: ibnuhasyim@gmail.com)
Ogos24, 08. KL-P.Pauh.

Pendidikan Di Parlimen.. Dr Lo’Lo’

Ibnu Hasyim:
Catatan Santai Dari Parlimen

DR LO’LO’ Ahli Parlimen Titiwangsa dari PAS , berucap di Dewan Rakyat Parlimen ke 12 Penggal Pertama, Mesyuarat Ke 3 Bil 38, Khamis 21 Ogos 2008, mengenai kandugan jawapan-jawapan lisan bagi pertanyaan-pertanyaan Rang Undang-undang Pendidikan (Pindaan) 2008. Inilah ucapan beliau yang disunting dari laman web Parlimen Malaysia…

“Terima kasih Tuan Yang di-Pertua. Assalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh. Saya juga mohon untuk bersama-sama memberikan pandangan saya pada hari ini berkenaan dengan isu pendidikan ini.

Pertamanya, saya ingin mengetahui ataupun mendapat penjelasan daripada Yang Berhormat Menteri Pelajaran ataupun kementerian sendiri, bagaimanakah kementerian pada masa ini menangani permasalahan bahasa rojak yang digunakan oleh anak-anak murid. Bahasa rojak ini bukan sahaja bahasa campuran antara Melayu dan juga bahasa Inggeris seperti yang sering kali dipaparkan di media elektronik di mana bapa-bapa menteri, juga ibu-ibu menteri dan juga yang lain-lain pimpinan pun bercakap menggunakan bahasa rojak, campuran antara bahasa
Melayu dan juga bahasa Inggeris.

Akan tetapi pada masa yang sama juga, anak-anak kita menggunakan bahasa SMS. Anak-anak kita menggunakan bahasa friendster dan chating. Saya difahamkan oleh ramai guru-guru yang mengatakan di dalam karangan bahasa Melayu mereka, mereka menggunakan ringkasan-ringkasan tulisan ataupun perkataan- perkataan yang diringkaskan seperti mana mereka saling membalas SMS. Jadi saya kira ini adalah di antara perkara yang juga perlu diberi perhatian di bidang pendidikan ini terutamanya guru-guru yang dilatih bagaimana untuk mengatasi permasalahan ini.

Isu kedua yang ingin saya bangkitkan adalah isu disiplin pelajar. Saya bersetuju dengan ramai rakan-rakan saya di mana yang telah membangkitkan isu disiplin pelajar. Kita lihat disiplin pelajar sekarang ini semakin hari semakin teruk. Kita semua sedia maklum dalam youtube, kadang-kadang ditunjukkan bagaimana pelajar-pelajar ini dalam pakaian sekolah terlibat dalam perlakuan sumbang ataupun perlakuan yang menjurus kepada hubungan jenis yang tanpa segan silu merakamkannya di dalam mobile phonenya ataupun telefon bimbitnya. Jadi ini bermakna adalah satu fenomena yang kita rasa sangat menyedihkan.

Pada umur yang begitu muda, mereka telah pun tercemar akhlak mereka, tercemar pemikiran dan minda mereka dengan masalah-masalah yang tidak sepatutnya dan tidak sewajarnya mereka mengambil kira. Saya ingat ini bukanlah satu fenomena di negara kita tetapi juga adalah satu fenomena global dan kita tidak boleh membiarkan keadaan dan permasalahan ini berleluasa begitu sahaja. Langkah-langkah yang tegas, langkah-langkah berstrategik mestilah diambil untuk memastikan pelajar-pelajar ini mempunyai disiplin yang tinggi dan akhlak yang mulia kerana mereka adalah generasi pemimpin pada masa yang akan datang.

Merekalah yang akan mewarisi negara kita pada masa akan datang. Ahli-ahli Yang Berhormat, Tuan Yang di-Pertua, sehubungan dengan perkara tersebut, saya mahu mencadangkan supaya mata pelajaran Islam di sekolah-sekolah hendaklah diperkasakan. Sekarang ini mata pelajaran Islam seolah-olah merupakan satu mata pelajaran untuk melengkapkan sahaja kurikulum. Ia tidak diberi perhatian ataupun penekanan yang sewajarnya. Mata pelajaran Islam tidak perlu lulus, tidak perlu mendapat pencapaian yang cemerlang ataupun tidak menyumbang kepada grading dalam keputusan peperiksaan.

Kita lihat mata pelajaran Islam juga tidak melahirkan anak-anak, pelajar-pelajar dan juga remaja-remaja yang soleh dan solehah. Malah, mata pelajaran Islam yang ada sekarang ini boleh dikatakan tidak pun mampu untuk mendidik anak-anak kita untuk tetap ataupun dikatakan membudayakan solat dalam diri mereka. Menurut kajian-kajian, ramai daripada pengkaji-pengkaji di kalangan kita, umpamanya Yang Berbahagia Dato’ Dr. Fadilah Kamsah mengatakan 80% daripada anak-anak kita, remaja kita tidak solat ataupun tidak bersembahyang.

Ini adalah satu perkara yang sangat menyedihkan, satu perkara yang sangat mengecewakan setelah 51 tahun negara kita merdeka, sepatutnya masyarakat kita, remaja kita, pewaris-pewaris kita menjadi lebih baik daripada kita tetapi malangnya, nampaknya sekarang mereka akan menjadi satu kumpulan masyarakat yang semakin teruk, semakin meninggalkan agama dan mungkin pada bila-bila masa juga mereka akan menggadaikan akidah mereka. Jadi saya lihat di sini solat tidak diberi keutamaan.

Saya mahu mencadangkan di sini supaya pihak Kementerian Pelajaran bersungguh-sungguh memberikan penekanan tentang pelaksanaan solat semasa di sekolah, bersungguh-sungguh untuk memastikan setiap waktu solat itu, anak-anak murid, pelajar-pelajar diperingatkan, malah guru-guru sendiri membimbing pelajar-pelajar ini untuk solat berjemaah bersama-sama.

(Tuan Mohd. Firdaus Jaafar [Jerai] minta laluan bercakap: Terima kasih Tuan Speaker dan Titiwangsa. Seperti kita sedia maklum berkaitan dengan solat, kita dapati ramai daripada waris, khususnya menjelang cuti sekolah, mereka akan hantar ke Summer Camp. Di sana kita dapati anak-anak ini akan berkekalan hinggalah tiga, empat bulan anak-anak ini akan kekal dalam sembahyang mereka dalam kerja-kerja rumah seumpamanya, hasil daripada pengawasan kem yang hanya dua hari tiga malam sahaja, sedangkan di sekolah, setiap hari, seminggu lima hari. Apakah Yang Berhormat Titiwangsa bersetuju guru ini juga perlu dibawa ke Summer Camp untuk memastikan teknik-teknik atau cara untuk mengekalkan solat anak di rumah? Terima kasih.)

Saya bersetuju dengan Yang Berhormat Jerai iaitu kadang-kadang kita berasa hairan kenapakah agaknya di negara kita seolah-olah ada satu trend, ibu bapa terpaksa mengeluarkan kos perbelanjaan yang ekstra, berlebihan untuk menghantar anak-anaknya mengikut kursus-kursus, kem-kem dan sebagainya kerana saya kira dengan penuh penghormatan kepada guru-guru di sekolah yang bertungkus-lumus mendidik anak-anak kita, seolah-olah anak-anak kita ini tidak mendapat satu motivasi yang secukupnya semasa dalam sesi persekolahan sehingga terpaksa pula ibu bapa menambah di luar membayar sehingga sampai RM200, RM300 dalam satu-satu sesi termasuklah dalam hendak melekatkan budaya solat itu dalam diri mereka.

Ini kita belum bercakap lagi tentang Al-Quran sama ada anak-anak kita, orang Islam ini khatam Al-Quran yang merupakan panduan kepada orang Islam. Sebab itulah antara yang saya kira faktor kenapa berlaku pelbagai perkara kepada anak-anak remaja kita, dengan mat rempitnya, HIVnya, pergaulan bebasnya, seks bebasnya, ini satu fenomena yang walaupun kita membangun, walaupun kita menjadi antara negara termaju, walaupun kita penuh dengan pencakar langit tetapi kalau masyarakat rosak, kalau anak-anak kita rosak, tidak ada nilainya lagi kepada kita semua.

Jadi saya bersetuju dengan Yang Berhormat Jerai tadi supaya kita mendesak Kementerian Pelajaran untuk mengkaji balik cara-cara pengajaran, pedagogi dan sebagainya, terutama kepada guru-guru yang sedang dilatih, guru-guru pelatih. Dengan ini mereka sendiri boleh menjadi motivator ataupun memotivasikan anak-anak murid, dengan mereka itu menjadi contoh kepada anak-anak murid mereka sendiri. Sila…

(Dato’ Seri Azmi bin Khalid [Padang Besar] menambah: Tuan Yang di-Pertua, saya hormati ucapan yang diberikan oleh Yang Berhormat Titiwangsa tadi. Cuma saya hendak bertanya, berapa peratuskah yang dikatakan segala pencemaran dalam masyarakat, perangai anak-anak muda kita, pewaris-pewaris kita ini, berapa peratus dibebankan tanggungjawab kepada sekolah dan berapa peratuskah dibebankan kepada ibu bapa sebab solat kalau ibu dan bapa tidak mengamalkan, anak-anak juga tidak akan mengamalkan. Kalau bapa menghisap rokok, anak sewenangnya melihat rokok sebagai perkara biasa. Jadi pengaruh bapa dan ibu, saya hendak tanya Yang Berhormat bersetuju atau tidak bahawa penting sekali di rumahnya itu lebih berat tanggungjawab untuk membawa anak-anak kepada tahap moral, perwatakan yang lebih baik sebab sekolah hanya mampu membuat sesuatu sahaja, tetapi yang lain adalah datang tanggungjawab daripada ibu bapa.)

Tuan Speaker, saya bersetuju 200% dengan Yang Berhormat Padang Besar. [Disampuk] 200%, 300% pun tidak apa. (Tuan Haji Mahfuz bin Omar [Pokok Sena] menyampuk: Ha, tengok, PAS terbuka. UMNO yang bengap. [Ketawa]) Ini adalah kerana... (Dr. Haji Mohd. Puad Zarkashi [Batu Pahat]menyampuk: Bapa tadi itu bapa PASkah atau bapa apa itu?) Pula dah. [Ketawa] Ini adalah kerana ibu bapa memang mempunyai peranan yang besar. (Ir. Haji Hamim bin Samuri [Ledang] menambah: Mana la betul, kata orang bengap ini macam… Takkan PAS kata orang bengap?)

Kita bercakap tentang pendidikan di sekolah. Banyak betullah virus-virus di sini, Tuan Speaker. Virus-virus ini patut kena rawatan ini. Tuan Speaker, saya bersetuju bahawa ibu bapa mempunyai peranan yang besar dari segi pendidikan anak-anak, penerapan solat dan sebagainya. Malah dalam ajaran nabi kita, Nabi Muhammad SAW, anak itu hendaklah dididik solat, disuruh untuk solat sejak daripada umurnya 7 tahun dan sehinggalah umurnya 10 tahun, sekiranya tidak solat, maka anak itu boleh dipukul. Pukul untuk mendidik, bukanlah pukul untuk patah riuk dan sebagainya. Jadi masa tiga tahun yang diberikan kepada ibu bapa untuk menerapkan budaya solat itu kepada anak-anaknya dan saya telah membuat perkiraan sebab ini adalah isu ataupun topik favorite saya apabila saya memberikan motivasi ataupun kuliah-kuliah.

Selama tiga tahun ini bermakna ibu bapa termasuk guru-guru, sebab antara 7 hingga 10 tahun ini anak-anak bukan duduk di rumah sahaja tetapi mereka juga duduk di sekolah. Antara masa tiga tahun ini, ibu bapa dan guru-guru akan menyuruh mempraktikkan meletakkan anak dia dalam Akademi Solat sebanyak 5,475 kali suruhan, arahan, galakan dan sebagainya. Barulah solat itu membudaya ataupun menjadi agenda yang penting dalam hidup anak-anak kita. Ini ajaran nabi kita, Nabi Muhammad SAW. Setelah 10 tahun barulah anak itu boleh dipukul. Berapa ramai ibu bapa yang pukul anaknya kerana tidak solat? Kita tanya diri kita sendiri kerana kita ibu bapa. Saya ini sudah jadi opah, sudah jadi nenek dah!

Ya, sila, sila. (Tuan Haji Salleh bin Haji Kalbi [Silam] diberi laluan bercakap: Terima kasih Tuan Yang di-Pertua, terima kasih Yang Berhormat Titiwangsa. Saya tertarik dengan perbahasan yang dibentangkan oleh Yang Berhormat Titiwangsa, menyentuh tentang istilah pendidikan agama ataupun yang dihubung kait dengan solat, tetapi apabila kita merujuk kepada Sabah dan Sarawak, adakah Yang Berhormat setuju supaya pihak Kementerian Pelajaran mengambil kira juga sebab kita melihat kepelbagaian etnik. Sebagai contohnya, kalau di negeri Sabah, terutamanya macam di daerah saya ada 35 etnik iaitu Dusun, Bajau dan sebagainya.

Bagi yang beragama Islam itu mungkin kita boleh perkenalkan sistem iaitu Kementerian Pelajaran mengambil kira untuk memasukkan istilah pendidikan solat itu di kurikulum yang akan dimasukkan, yang akan diajar kepada guru-guru tetapi bagaimana etnik yang lain. Adakah Yang Berhormat setuju supaya juga mengambil kira tentang penyesuaian akta ini, jika ada pindaannya disesuaikan dengan etnik-etnik yang terdapat di negeri Sabah dan Sarawak supaya ianya lebih selaras dan memahami sensitiviti masyarakat yang berbilang kaum di negeri tersebut. Terima kasih!)

Terima kasih Yang Berhormat Silam. Tuan Speaker, sebenarnya saya pun memang hendak pergi ke arah itu kerana kita semua sedar bahawa negara kita adalah negara berbilang kaum, berbilang bangsa, berbilang kepercayaan. Saya kira juga dalam institusi pendidikan di mana guru-guru dilatih perlulah di situ ada kurikulum yang khusus, di mana guru-guru ini dilatih untuk melatih anak-anak muridnya menghormati budaya kaum lain, kepercayaan kaum lain, pada masa yang sama, tidak meninggalkan kepercayaan asasi mereka, terutama khususnya kepada orang Islam itu sendiri dan ini adalah sangat penting.

Hormat kepada orang lain yang mempunyai kepercayaan lain, hormat kepada kaum lain yang mungkin berbeza daripada kita. Bahasanya, kebudayaannya, tatacara kehidupannya mungkin berbeza. Pada masa yang sama juga, guru-guru patut juga dilatih untuk melatih anak-anak itu terutama orang lelaki, kaum lelaki menghormati kaum wanita, antara sebab utama masalah-masalah keganasan ke atas kaum wanita, kes-kes rogol yang meningkat adalah kerana pihak lelaki tidak menghormati kaum wanita. Kaum wanita dilihat sebagai simbol objek seks. Jadi ini sangat penting, ini bukan salah guru sahaja, suasana keliling.

Dalam perjalanan kita ke sini kalau sesiapa melalui Jalan Tun Razak berhampiran dengan Jalan Pekeliling, perkara ini saya sudah bangkitkan dan saya lihat ada sedikit perubahan di mana ada iklan ditunjuk di situ iaitu iklan pakaian BUM. Saya sudah bangkitkan, satu iklan seperti ini ditunjukkan satu bukan budaya kita. Tidak ada satu pun orang Melayu di situ, tidak ada satu pun orang Cina, tidak ada satu pun orang India, yang ada orang putih, orang daripada Barat dengan pakaian Barat, dengan cara pergaulan Barat yang ditunjukkan antara lelaki dan perempuan. Setelah agaknya saya bangkitkan sebelum ini dalam Dewan yang sama sebelum ini...

..Maka Tuan Yang di-Pertua, seluar yang pendek tadi telah dipanjangkan ditambah, dicat sikit, dada yang terbuka luas tadi telah ditutup sikit. Jadi dia modifiy sikit Tuan Yang di-Pertua. (Tuan Yang di-Pertua bertanya samada hendak beri laluan kepada: Yang Berhormat Arau atau Yang Berhormat Padang Besar?) Mungkin yang belum ikut agaknya. Yang Berhormat Arau.

(Dato' Ismail Kasim [Arau]: Terima kasih Tuan Yang di-Pertua dan terima kasih kepada sahabat saya daripada Titiwangsa. Saya ingin tanya pandangan Yang Berhormat kalau sekiranya Yang Berhormat boleh berkongsi dengan saya berhubung dengan maslah ataupun fenomena Yang Berhormat bangkitkan tadi iaitu melihat gejala keterlaluan yang kita anggap cukup serius. Bukan sahaja tanggungjawab UMNO, PAS dan semua kita sebagai bapa, sebagai pemimpin yang telah diberi amanah oleh Allah SWT. Jadi, dalam konteks ini saya melihat peranan ibu bapa sekarang ini yang menjadi tanggungjawab utama telah mula berkurangan. Kenapa kita masih menyalahkan mana-mana pihak? Sedangkan tidakkah sedar dalam diri ibu bapa pukul satu atau dua atau tiga pagi, bagaimana anak-anak boleh berada di luar rumah dengan bebas?

Kita boleh ada faktor-faktor menolak seperti keadaan kediaman yang tidak selesa, keadaan-keadaan lain tetapi sebagai ibu dan bapa. Bagaimana kita boleh membiarkan anak kita berada di luar rumah lebih daripada masa yang secukupnya yang sepatutnya berada di bawah kawalan kita? Memang kita tahu kehendak remaja kadang-kadang sekarang kalau ditegur sekali dia ada rebels iaitu dalam diri mereka kalau mengikut Dr Hassan Langgulung yang mengemukakan teori stress and stormnya di mana remaja dalam konteks ini, dia tidak boleh ditegur, dia cepat memberontak, dia cepat menzahirkan perasaan tidak puas hati, tetapi sebagai ibu dan bapa kita gagal.

Kalau kita gagal menangani di peringkat olahan konkrit ini, di mana remaja dianggap di peringkat inilah yang memerlukan kawalan sepenuhnya. (Tuan Haji Mahfuz bin Omar [Pokok Sena] menyampuk: Dia stress lah macam pelajar UiTM lah dihasut oleh BN.) Tidak ada lack of controlling. Yang Berhormat Pokok Sena jangan kacau. Saya dengan Yang Berhormat Titiwangsa sahaja ini. Apa pandangan Yang Berhormat tentang berhubung dengan ini? Kacau daun lah. (Seorang Ahli mencelah: Jahat Yang Berhormat Pokok Sena).

Terima kasih Yang Berhormat Arau. Tuan Yang di-Pertua, saya hendak setuju juga 300% dengan Yang Berhormat Arau, memang betul. Kita tidak nafikan apa yang dikatakan itu, ibu bapa sepatutnya mengawal anak-anak, mungkin saya ini anak merdeka sudah umur 51 tahun tetapi saya masih ingat lagi... (Dato' Seri Azmi bin Khalid [Padang Besar]: [Bangun]).

Nantilah kejap Yang Berhormat. Bagi selesai yang ini dulu. Bagaimana saya dididik oleh Allahyarham bapa saya seorang bekas Mufti Selangor dan juga bekas Mufti Perak, bekas Imam Besar Masjid Negara yang pertama. Beliau mungkinlah bukan seorang bapa yang pandai menggunakan psikologi, ketegasannya. Begitulah seorang bapa dulu-dulu, tetapi dia begitu mengawal, dia tidak membiarkan kita bergaul begitu sahaja dan paling saya rasa cukup bangga adalah kerana walaupun dia seorang mufti, seorang ulama yang mungkin tidak tinggal serbanlah, memang tidak tinggal serban, tetapi dia memberikan pendidikan dan juga perhatian yang sama rata antara anak lelaki dan perempuan.

Memastikan setiap anak lelaki dan perempuan mendapat pendidikan sampai ke peringkat yang tertinggi. Memastikan kami di rumah ini antara yang saya tak boleh lupa mesti solat jemaah, mesti makan berjemaah, makan pun berjemaah. Di situlah dia akan tengok mata tiap-tiap anak, daripada situ dia boleh detect kalau ada dengan izin anak-anak dia yang mungkin ada sedikit hendak melencong sana-sana. Jadi, saya kira pendidikan seperti ini sehinggalah saya bersekolah, saya beritahu sehingga saya bersekolah, di sekolah asrama apa yang tak ada...

Tuan Yang di-Pertua, di sekolah asrama ini, hendak jadi baik boleh, hendak jadi buruk boleh, minta maaf cakap, minta maaf... Minta maaf. Ada satu insiden yang saya tak boleh lupa sampai sekarang ya. Saya mohon keampunan kepada Allah semoga diampunkan kepada guru saya itu. Bagaimana, beliau ini seorang warden, saya tak mahu sebut sekolah mana tapi dia telah menunjukkan gambar lucah... (Tuan Yang di-Pertua mengarah: Duduk dulu dua-dua Yang Berhormat, kita dengar...) Kejap cerita seronok ini. Dia telah menunjukkan gambar lucah kepada saya apabila saya pergi ke... (Tuan Haji Mahfuz bin Omar [Pokok Sena] mencelah: Sebab seronok Yang Berhormat Batu Pahat bangun itu...)

Beberapa kawan saya pergi mengunjungi dia minum-minum teh maka yang ditunjukkannya adalah gambar lucah tetapi Alhamdulillah dengan pendidikan asas yang kuat oleh ibu bapa saya di rumah saya tidak tertarik langsung, saya tidak mahu tengok. Demi Allah memang saya tak tengok dan saya tidak tertarik dan saya rasa pada masa itu kekebalan yang ditanam oleh ibu bapa saya, alhamdulillah membentengi saya daripada melakukan perkara-perkara yang orang kata melanggar disiplin sekolah. (Dato' Haji Lilah Yasin [Jempol] mencelah: Tak tengok macam mana tahu gambar lucah?) …Bagi Yang Berhormat Padang Besar dululah.

(Dato' Seri Azmi bin Khalid [Padang Besar]: Terima kasih Yang Berhormat. Saya memang bersetuju apa Yang Berhormat sebut tadi cuma saya ingin bertanya kepada Yang Berhormat kemungkinan Yang Berhormat bersetuju bahawa kita patut mengkaji. Kenapakah gejala sosial yang banyak berlaku adalah di kalangan masyarakat Melayu.. Orang Cina, orang Tionghoa gejala dadah tidaklah begitu berleluasa. Gejala sosial yang lain rogol kalau kita lihat tidak begitu banyak di kalangan Cina. Peratusan population dia dibanding dengan peratusan yang ada di dalam tempat-tempat tahanan dadah dan juga pusat-pusat serenti orang Cina, orang Tionghoa jauh berkurangan daripada peratusan population.

Bermaknanya, walaupun orang Cina liberal dari segi pakaian, kalau di Pulau Pinang mereka pakai short merata-rata tetapi gejala rogol dan gejala-gejala yang disebutkan oleh Yang Berhormat tidak begitu ketara. Mat rempit tidak ketara, lepak tak ketara. Jadi di manakah bezanya? Apakah sebabnya? Saya hanya bertanya kepada Yang Berhormat sama ada kita wajar membuat penyiasatan dan membuat kajian. Apakah bezanya cara mereka mendidik anak-anak, cara mereka membesarkan anak-anak, cara mereka bergaul dalam keluarga? Agar kita dapat kemungkinannya mempelajari sedikit sebanyak kebaikan yang ada pada mereka supaya kita dapat menerapkan kepada kita.)

Satu pandangan yang cukup baik daripada Yang Berhormat Padang Besar, Tuan Yang di-Pertua. Saya kira kajian itu memang patut di buat, saya ingat bukan Yang Berhormat Padang Besar sahaja yang ada persoalan seperti itu, saya juga dan kami semua juga. Cuma pada saya sendiri dan ramai sahabat-sahabat saya. Pada kami apabila kita mengaku kita sebagai orang Islam, dilahirkan sebagai orang Islam oleh ibu bapa kita yang juga beragama Islam. Panduan kita adalah al-Quran. Apabila kita tinggalkan al-Quran, maka musibah dan balanya adalah, inilah yang berlaku dalam masyarakat kita tetapi saya kira dari segi kajian itu tidak menjadi satu masalah, malah sepatutnya telah ada kajian tersebut.

Kementerian mana, mungkin kementerian sahabat saya, Yang Berhormat Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat mungkin agaknya, di situ sepatutnya atau pun saya percaya institusi-institusi pendidikan, di UPSI misalnya university pendidikan. Sepatutnya telah ada kajian-kajian di kalangan pensyarah-pensyarahnya yang hendak membuat PhD dan sebagainya tentang fenomena yang kita anggap agak pelik berlaku dalam negara kita. Seterusnya, saya nak meneruskan juga tentang... (Dr. Haji Mohd. Puad Zarkashi [Batu Pahat] mohon untuk beri penjelasan.) Okeylah, boleh Yang Berhormat… Sedikit sahaja, ya, sedikit, jangan panjang sangat. Saya hendak pergi Permatang Pauh ini, jangan panjang sangat!

(Dr. Haji Mohd. Puad Zarkashi [Batu Pahat]: Saya tak pergi Permatang Pauh, tak penting. Terima kasih Tuan Yang di-Pertua. Saya memang tertarik dengan isu peranan ibu bapa, contoh yang diberikan oleh Titiwangsa itu sudah pun membuktikan bahawa sebenarnya ibu bapa memainkan peranan yang penting. Cuma, saya nak bangkitkan isu yang dibangkitkan oleh Yang Berhormat Titiwangsa tadi, tentang penderaan lelaki terhadap golongan wanita ini. Ini memang saya pun cukup marah sebenarnya dengan isu lelaki mendera wanita, dan saya menyokong 300% Yang Berhormat Titiwangsa. Cuma, kalau ikut senarai ini, Yang Berhormat disenaraikan sebagai ‘Menteri Wanita, Kebudayaan dan Kesenian’, ‘Kabinet Pakatan’ September ini, Tuan Yang di-Pertua. Jadi, saya ingin tahu, apakah yang akan dilakukan oleh Yang Berhormat mengenai dengan isu lelaki mendera wanita dan masalah peranan ibu bapa ini, macam mana kita hendak pastikan ibu bapa ini betul-betul menjalankan tugas keibubapaan mereka ini, terima kasih.)

(Dato’ Haji Lilah Yassin [Jempol] mencelah: Lelaki dera lelaki pun kena jawab.) Terima kasih Tuan Yang di-Pertua, terima kasih Yang Berhormat Batu Pahat. Saya ingat saya hendak memecahkan rekod hendak menjadi Timbalan Perdana Menteri wanita yang pertama di Malaysia. Tuan Yang di-Pertua, apa yang diperkatakan oleh Yang Berhormat Batu Pahat tadi itu, saya juga bersetuju 300%. Saya hendak meneruskan lagi apa yang ingin saya perkatakan di sini iaitu, oleh sebab kepelbagaian agama dan kepercayaan kita tadi. Kalau boleh maknanya, dalam kurikulum pendidikan di peringkat guru-guru pelatih ini hendaklah juga kurikulum itu boleh menjuruskan kepada kita melahirkan bahawa God fearing citizen, God fearing society, God fearing leaders, dengan izin, Tuan Yang di-Pertua.

Banyak masalah-masalah yang berlaku. Saya kira bukan sahaja orang Melayu yang ada masalah. Walaupun mungkin Melayu yang banyak yang jadi doktor, self service doctor. Dia cucuk sendiri, dadah, tetapi Cina juga terlibat dalam banyak masalah ekstasi. Anak-anak gadis Cina, anak-anak remaja Cina, ramai yang lari daripada rumah. Begitu juga kaum India, ramai yang keciciran dan bermasalah. Tanpa menafikan menonjolkan permasalahan di kalangan orang Melayu Islam... Jadi, saya kira ini sepatutnya kita ambil kira bukan sahaja di kalangan orang Melayu tetapi juga kepada semua kaum di negara kita, mereka pewaris kita.

(Dato’ Haji Ismail bin Haji Abd. Mutalib [Maran] dibenarkan mencelah: Ya, terima kasih. Terima kasih Tuan Yang di-Pertua, terima kasih Yang Berhormat Titiwangsa. Saya tertarik apa yang disebutkan oleh Yang Berhormat Titiwangsa dan juga berkaitan dengan Yang Berhormat padang Besar tadi, isu penglibatan orang lain juga, orang bukan Melayu, Cina, India dan sebagainya tentang masalah-masalah sosial ini. Saya pernah bekerja di satu daerah, saya tak perlu sebut daerahnya. Kita telah bina satu kawasan rekreasi untuk kebaikan sebenarnya, tetapi ada seorang bapa Cina jumpa saya.

Dia kata, “Tuan, saya dapati ramai juga anak-anak Cina yang terlibat dengan masalah-masalah sosial ini termasuklah bersekedudukan dan sebagainya.” Saya bukan hendak timbulkan masalah perkauman, Cina, India, Melayu dan sebagainya. Yang penting kepada kita bagai mana kita boleh mengatasi masalah sosial yang berlaku dalam negara kita ini. Tadi, Yang Berhormat Padang Besar sebutkan, sebahagian yang terlibat dalam masalah sosial ini adalah orang Melayu. Saya hendak betulkan sedikit Yang Berhormat, mungkin kita perlu berikan perhatian serius.

Kalau boleh, mungkin Yang Berhormat Titiwangsa sebagai seorang wanita yang saya kenal, kita dapat mencari jalan supaya tanggapan ini dapat kita perbetulkan. Sebab saya takut begini, walaupun sekarang ini kita melihat masalahnya orang Melayu terlibat dengan masalah sosial yang cukup hebat, tapi mungkin mereka kita melihat pada pandangan agama. Bila adanya berlaku, kita ambil tindakan yang cukup serius. Akan tetapi sebenarnya bangsa lain, Cina, India mungkin berlaku, tetapi mungkin bagi mereka perkara biasa. Bermakna, kalau buka seluar, bukan buka seluar, pakai seluar pendek, pakai pakaian singkat, biasa bagi mereka, tapi mungkin bagi kita, tidak.

Saya bimbang, kalau benda ini dibiarkan, kalau mungkin kita tak buat kajian yang baik yang boleh menghasilkan sesuatu finding yang cukup dengan izin, yang cukup berkesan bagi kita mengatasi masalah sosial ini, kita takut kerana anak-anak Melayu, anak-anak bangsa lain, India, Cina, mereka ini bergaul bersama-sama. Sebab itu kita lihat dalam kes-kes kita jumpa di kelab-kelab malam dan sebagainya, melibatkan Melayu, Cina dan sebagainya. Jadi, kalau kita biarkan isu sosial ini berlaku begitu sahaja dalam kaum lain, ia boleh menular kepada kaum Melayu. Bagaimana pandangan Yang Berhormat? Terima kasih.)

Sebab itu saya katakan tadi, bukan orang Melayu sahaja yang orang kata ada masalah sosial ini, semua kaum, anak-anak kaum lain juga ada masalah sosial. (Dato’ Seri Azmi bin Khalid [Padang Besar]: Minta laluan.) ….Baru hendak cakap. Sekejap, sekejap, nanti habis idea saya. Apa benda hendak cakap tadi, sudah lupa dah. Hendak habis masa dah. Jadi, apa yang ingin saya perkatakan di sini ialah, yang saya sebutkan tadi, kurikulum guru-guru pelatih itu sendiri mestilah menjurus kepada God fearing society tadi. Saya rasa kita patut berbangga sebenarnya, sebagai orang Islam kita patut berbangga kerana kita meletakkan benchmark yang tinggi.

Kalau boleh saya kongsikan di sini, [Membaca sepotong ayat al-Quran] Acuan Allah, model Allah, system Allah. Maka manakah yang lebih baik daripada acuan, model dan sistem Allah ini. Jadi, kita meletakkan di situ, apakah value baik, bila kita sebut kita mesti menanamkan nilai-nilai positif. Positif dari segi apa? Nilai kita adalah yang telah ditentukan oleh Islam. Biar kita punya nilai itu tinggi, kerana itulah keperibadian dan kemuliaan. Sebab itu kita sebagai orang Islam kena yakin “Ai-Islamuyaklu walayuunlaalaih.” Jadi, Islam itu adalah tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi daripadanya. Itu adalah keyakinan kita.

(Datuk Dr. Marcus Makin Mojigoh [Putatan] mohon laluan.) Minta maaf, saya tak dapat bagi sebab tinggal tiga minit sahaja lagi. Kemudian saya hendak pergi Permatang Pauh… Kemudian seterusnya, saya juga merasakan mata pelajaran sivik perlu diperkasakan semula, sebab sampai sekarang setelah 51 tahun sudah kita merdeka. Masalah sampah yang paling basic pun masih belum dapat kita urus dan tangani dengan baik. Saya tidak menyalahkan kerajaan 100%. Attitude, habit, apa sudah jadi dengan orang kita sehingga tidak sayang kepada negara kita sendiri, tak sayang kepada sungai kita sendiri, tak sayang kepada tanah-tanah kita sendiri, tidak sayang kepada hutan kita sendiri. (Dato’ Seri Azmi bin Khalid [Padang Besar]: Bersetuju, bersetuju bulat-bulat.)

Jadi, saya mengharapkan supaya dalam kurikulum pendidikan ini mesti ada di situ mata pelajaran sivik yang menekankan tentang alam sekitar, yang menekankan tentang kebersihan, menekankan ketepatan masa, kesungguhan dan kekuatan minda dan sebagainya sehingga kita boleh melahirkan atlet-atlet, ahli-ahli sukan yang sepatutnya berjaya di Olimpik dan sebagainya. Jadi, ini antara perkara yang sepatutnya telah kita selama berapa tahun anak kita di sekolah, enam tahun campur lagi lima tahun, sebelas tahun, campur lagi prasekolah, dah hampir 12 tahun tetapi kita masih tidak boleh lagi menerapkan satu nilai yang mulia. Nilai yang orang kata kita boleh berbangga dengan anak-anak kita, bukan straight A’s, dengan izin, bukan itu sahaja yang kita perlu lihat, tetapi keseluruhannya.

Kemudian seterusnyalah, sebelum saya mengakhirkan, saya mohon di sini jugalah kalau tadi ramai sahabat- sahabat kita jaga, malah di Permatang Pauh diberi peruntukan berjuta kepada Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Tamil, saya juga mengharapkan di sini atas masalah-masalah sosial dan sebagainya, peranan sekolah agama rakyat mestilah diberi perhatian dan penekanan sewajarnya oleh pihak kerajaan. Jangan kata daripada sekolah agama rakyat ini boleh lahir pembangkang-pembangkang sahaja, orang PAS daripada sekolah agama rakyat. Ramai juga daripada sekolah agama rakyat ini, duduk di sebelah sana, menjadi menteri, menjadi penasihat agama, sekolah agama rakyat.

Jadi, sekolah agama rakyat ini bukanlah untuk melahirkan orang-orang PAS juga tetapi melahirkan juga orang-orang UMNO sehingga tercetusnya Islam Hadhari agaknyalah. Jadi, saya memang hendak habiskanlah. Dengan itu mengambil peluang ini mengharapkan cadangan-cadangan saya itu tadi diberi perhatian. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.”

Sekian catatan santai yang agak panjang dari Parlimen Malaysia untuk kali ini, wallahu ‘aklam.

Catatan santai: ibnuhasyim.com
(e-mail: ibnuhasyim@gmail.com)
Ogos24, 08. KL-P.Pauh.

Matang Pauh.. Oh Matang Pauh…

Ibnu Hasyim:
Catatan Santai

IMBAS balik cerita-cerita Matang Pauh untuk hadapi pilihan raya kecik ni… Tengok tajuk-tajuk dalam blog http://www.ibnuhasyim.com.

1… Ibnu Hasyim: Mengapa PAS Mampu Bertahan Di DUN Permatang Pasir Pulau Pinang?"
2… 4 Sebab Pembangkang Tawan Pulau Pinang?
3… Kerajaan Bertukar, YB Hamdan Tetap Bela Rakyat..
4... Ibnu Hasyim: PAS PP Boikot P'raya P.Pauh..
5... Ibnu Hasyim: Tak Reti Tadbir..Pak Lah Bole Belaah!!
6... Ibnu Hasyim: Matang Pauh: Tak Dak Hati Perut.. Projek Najib Jatuhkan Pak Lah..
7... Ibnu Hasyim: Minyak: Proton Patut Keluarkan Kereta Guna Air..
8… Ibnu Hasyim: Bantu PKR Sungguh-sungguh... Wan Rahim Wan Abdullah.
9… Ibnu Hasyim: Exco Perak Ditahan: Banyak Lagi Jerangkap Samar BN Akan Meledak…Wan Rahim.
10.. Ibnu Hasyim: Melayu Ditindas, Mana Keadilan?
11.. Ibnu Hasyim: Pukul Jurugambar, Pecah Kereta, Maki Orang, Raba Puteri…

Selamat Mengundi.. Undilah PKR.

dari Catatan santai: ibnuhasyim.com
(e-mail: ibnuhasyim@gmail.com)
Ogos25, 08. KL-P.Pauh

DAP Perlukan Orang Melayu, Kita kena Sokong?

Ibnu Hasyim:
Catatan Santai

SEMALAM saya sempat hadir ke majlis Kongres Kebangsaan DAP ke 15 di sebuah hotel di ibukota. Sesampai di situ kira-kira jam 10 pagi, saya dijemput ke tempat yang disediakan, tertera nama saya, di sebelah Dr Azman seorang pemimpin PAS dari Terengganu, seorang pemimpin PAS dari Kelantan, Saudara Mohd Sabu dan isteri, juga Syed Husin Ali antara yang saya kenal.

Tempat duduk di barisan hadapan bawah pentas, yang di belakangnya ramai duta-duta dari luar negara seperti US, Thai, India dan lain-lain. Ucapan perasmian oleh Pengerusi DAP Karpal Sigh yang datang dengan kerusi roda.

“Objektif utama kami ialah untuk menawan dan mengadakan kongres kami di PWTC..” kata beliau disambut dengan tepukan hadirin. Kongres yang bertema cekap, bertanggungjawab dan telus (CAT –cekap, akauntabel & telus) itu, dihadiri oleh kira-kira 720 perwakilan dan 330 pemerhati. Juga akan menyaksikan pemilihan bagi 20 jawatankuasa kerja pusat dari 58 pencalonan. Jawatankuasa 20 itulah yang akan menentukan jawatan-jawatan penting seperti Setiausaha Agung, Pengerusi dan lain-lain.

Mengenai dasar negara, Karpal berkata, parti itu tidak akan berkompromi dalam prinsip menerima idea negara sekular seperti yang termaktub dalam perlembagaan. Beliau berharap PAS, sebuah lagi rakan dalam Pakatan, supaya bersikap realistic, bagaimanapun, DAP boleh bekerjasama dan mesti bekerjasama dalam isu-isu yang boleh disepakati. “Biar Anwar jadi orang tengah satukan PAS dan DAP..” katanya.

“Kami ingin tegaskan beberapa kunci untuk menjadi ahli yang bertanggungjawab… pertama, DAP menerima Anwar sebagai Perdana Menteri alternatif dan komited dengan kerjasama dalam Pakatan untuk mempromosikan kerajaan CAT,” kata Lim Guan Eng selaku Setiausaha Agung (jawatan paling penting dalam DAP), selepas ucapan Karpal tersebut.

Lim juga menolak usaha menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara teokratik kerana menurutnya, ia bertentangan dengan wawasan menuju masyarakat sivil yang pelbagai kaum dan agama. Parti yang sinonim dengan penyokong Cina itu, juga bercadang untuk meningkatkan penyertaan orang Melayu dan bukan Melayu ke dalam parti itu. “Sama ada kita boleh mendapatkan sokongan orang Melayu, bergantung kepada prestasi kita sebagai pemerintah di Pulau Pinang, Perak dan Selangor.

“Terutamanya apabila kita memimpin kerajaan di Pulau Pinang, untuk membuktikan kita mengambil berat terhadap orang Melayu dan menyalurkan apa yang tidak berjaya dilakukan BN selama 50 tahun..” kata Lim yang juga Ketua Menteri Pulau Pinang.

DAP atau Parti Tindakan Demokratik (Democratic Action Party) asalnya adalah parti serpihan dari Parti Tindakan Rakyat (People's Action Party) di Singapura yang diasaskan pada Oktober 1965 sebelum didaftarkan secara rasmi 6 bulan kemudian sebagai parti politik di Malaysia pada 18 Mac 1966. DAP berfungsi sebagai sebuah parti demokratik social…

‘berjanji akan berpegang kuat kepada ideologi satu negara Malaysia yang bebas, demokratik dan berfahaman sosialis, berdasarkan prinsip-prinsip keadilan kaum dan kesaksamaan sosial dan ekonomi yang berasaskan institusi demokrasi berparlimen.’

‘Penyisytiharan Setapak’ tersebut dibuat pada Kongres Kebangsaan DAP pertama di Setapak, Kuala Lumpur pada 29 Julai 1967. Pada Ogos 1966, lidah rasmi parti iaitu Roket diterbitkan buat pertama kali. Pada Oktober 1967, DAP menyertai 55 parti demokratik sosial, sosialis dan buruh yang lain di seluruh dunia sebagai ahli Sosialis Antarabangsa (SI), di Persidangan Antarabangsa SI di Zurich, Switzerland.

DAP mencapai pencapaian tertinggi pada Pilihan Raya Umum ke 12 2008 lepas menewaskan Gerakan di semua parlimen yang ditandingi parti komponen BN itu. Pada 10 Mac 2008, Lim Guan Eng mengangkat sumpah sebagai Ketua Menteri Pulau Pinang keempat, menewaskan Pemangku Presiden Gerakan, Dr Koh Tsu Koon.

“Inilah kali pertama DAP perlihatkan Kongres Kebangsaannya paling ramai dalam sejarah dan memberi hadiah beg cenderahati seperti yang you pegang itu! Sebelum ini belum ada hadiah beg lagi..” Kata seseorang yang saya temui di majlis minum ringan sebelum meninggalkan kongres tersebut, kira-kira sebelum tengahari..

Inilah kali pertama saya hadir kongres DAP yang seperti ini. Terfikir-fikir di hati saya, bolehkah kita hantar orang kita untuk memperkenalkan Islam dalam DAP? DAP perlukan pertolongan orang Melayu-Islam sekarang.. DAP perlu dapatkan maklumat Islam sebenar... Kan dia rakan se Pakatan, kita kena sokong?

Sekian catatan santai kali ini, wallahu ‘aklam.

Catatan santai: ibnuhasyim.com
(e-mail: ibnuhasyim@gmail.com)
Ogos24, 08. KL-P.Pauh.