tag:blogger.com,1999:blog-3721270538691005963.post2627905094454970832..comments2008-08-15T04:37:47.883+08:00Ibnu Hasyimhttp://www.blogger.com/profile/15457271184427332378noreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-3721270538691005963.post-41039640835664902192008-08-15T04:37:00.000+08:002008-08-15T04:37:00.000+08:00Trankuiliti Tronoh <BR/>24 July 2008<BR/><BR/>Hubaya, Hubaya, Bahaya Dari Gunung! <BR/>Ucap Onn Jaafar satu masa dahulu. Presiden pertama dan pengasas UMNO, tidak ada kena mengena dengan pelakon dan pengacara lembut yang suka memasak serta memakai baju bercorak bunga matahari, yang namanya Jaafar Onn.<BR/><BR/>Semuanya bermula pada Mac 1948 di sebuah sekolah agama bernama Maahad Al-Ihya Al-Sharif, yang terletak di Gunung Semanggol, Perak. Di sebalik sekolah agama yang mengibarkan bendera merah putih berbintang dua belas itu, lahirlah Hizbul Muslimin dibawah kepimpinan Ustaz Abu Bakar Al-Baqir, yang turut didukung oleh Dr Burhanuddin Al-Helmy. Bersama dalam pakatan politik berbilang kaum bernama PUTERA-AMCJA, matlamat mereka ialah membebaskan Tanah Melayu dari jajahan British.<BR/><BR/>Maka kelam-kabutlah Onn Jaafar pada masa itu, keluar masuk kampung berucap tentang “hubaya, hubaya, bahaya dari gunung”, merujuk pada kebangkitan kesedaran politik umat Islam yang lahir dari Gunung Semanggol. “Mahu buat jarum sebatang pun belum pandai, inikan mahu merdeka”, ejek puak-puak UMNO kepada pejuang kemerdekaan masa itu.<BR/><BR/>UMNO pada masa itu bukanlah sebuah pertubuhan yang memperjuangkan kemerdekaan Tanah Melayu. Slogan mereka hanya terhad pada “Hidup Melayu”.<BR/><BR/>Onn Jaafar, nasionalis Melayu Johor yang tidak ada pertalian saudara dengan Jaafar Onn itu, kemudian menambah lagi dengan berkata “bahaya dari gunung itu masih lagi ada dan ditambah pula satu bahaya yang tumbuh dari tanah dan menjalar akarnya supaya Melayu terhapus dan terjatuh kerana sebenar-benarnya parti Islam itu ‘merah’”. Merah yang dimaksudkan ialah pro-komunis.<BR/>Lalu mengadulah UMNO seperti anjing mengadu pada tuannya. <BR/><BR/>Kepada raja-raja Melayu berdaulat dan berdarah kuning diadu akan hilangnya kuasa raja kepada rakyat yang sedang bangkit. Kepada penjajah British yang disanjung pula diadu akan jatuhnya Tanah Melayu kepada fahaman komunisme dek kerana perjuangan rakyat tanpa perbezaan kaum.<BR/><BR/>Hasilnya, pemimpin-pemimpin PUTERA-AMCJA disumbat masuk ke penjara, dibawah akta yang digunapakai hingga ke hari ini untuk melindungi keselamatan kita semua, namanya ISA. Turut dicekup ialah Ustaz Abu Bakar, ketua umum Hizbul Muslimin pada masa itu, selain tugasnya sebagai guru agama di Maahad Al-Ihya Al-Sharif.<BR/>UMNO kemudiannya dihidangkan tampuk kekuasaan oleh British, yang akan dikongsi bersama raja-raja Melayu yang bakal kekal di takhta singgahsana biarun moyang-moyang mereka terdahulu yang bertanggungjawab menjual negeri-negeri Melayu kepada British ratusan tahun sebelum itu.<BR/><BR/>Itu sejarah Hizbul Muslimin, yang juga merupakan sebahagian dari sejarah Maahad Al-Ihya Al-Sharif, sejarah Gunung Semanggol dan sejarah hidup Ustaz Abu Bakar Al-Baqir, tokoh keagamaan dan pejuang kemerdekaan berhaluan kiri yang dikhianati UMNO. Dan sejarah ini juga merupakan sebahagian dari sejarah Parti Islam Se-Malaysia atau ringkasnya PAS. <BR/><BR/>Kerana jika tidak adanya Hizbul Muslimin, Maahad Al-Ihya Al-Sharif, Gunung Semanggol, Ustaz Abu Bakar Al-Baqir dan tidak lupa Dr Burhanuddin Al-Helmy, maka tiadalah PAS hari ini.<BR/><BR/>Hari ini, UMNO dan aparatus propaganda mereka iaitu Utusan Meloya bercakap tentang perlunya muzakarah antara UMNO dan PAS. Alasan untuk muzakarah ini katanya demi membincangkan soal masa depan dan memupuk perpaduan orang Melayu dan umat Islam. Kononnya masa depan dan survival bangsa Melayu serta agama Islam kini sudah tergugat hingga memanggil kepada muzakarah antara dua parti terbesar orang Melayu ini.<BR/><BR/>Soalnya kenapa baru hari ini mahu bermuzakarah? Kenapa selepas tragedi 8 Mac, bekas MB Selangor, Khir Toyo yang kuat makan tempe itu tiba-tiba bermimpi tentang muzakarah UMNO bersama PAS? Kenapa tidak 8 Mac tahun lepas, atau selepas keputusan PRU11 dulu? Kenapa selepas PRU12 baru mahu bermuzakarah?<BR/><BR/>Dan apakah pula alasannya UMNO memerlukan PAS jika selama ini UMNO jugalah yang lantang bersuara hanya mereka dan mereka sajalah yang boleh membela nasib bangsa Melayu? Juga bukankah UMNO pernah menuduh PAS itu tidak lebih dari sebuah parti yang hanya bertopengkan agama Islam untuk mencapai aspirasi politik mereka?<BR/><BR/>Itu semua yang lantang disuarakan UMNO di waktu mereka adalah raja segala parti politik di Malaysia. Di waktu mereka berkuasa UMNO melihat PAS sebagai tidak lebih dari parti pembangkang picisan, yang harus dicaci, dihina dan dipijak. Bagi UMNO, PAS adalah ancaman kepada mereka kerana sokongan asas PAS terdiri dari majoriti bangsa Melayu beragama Islam, yang juga merupakan kumpulan sasar UMNO.<BR/><BR/>UMNO tidak pernah melihat PAS sebagai ‘equal-partner’ mereka. Di mata UMNO, PAS tidak layak untuk menjadi parti yang disokong oleh bangsa Melayu beragama Islam.<BR/>Tapi hari ini bila UMNO sendiri terumbang-ambing, tidak lagi menjadi pilihan rakyat Malaysia, tiba-tiba UMNO bertukar nada dan mula menghulur salam persahabatan bersama PAS. Kononnya demi perpaduan bangsa Melayu dan mengekalkan Ketuanan Melayu (baca UMNO).<BR/><BR/>Sudah tentu, bermain isu perkauman adalah kepakaran UMNO sejak zalam pra-kemerdekaan lagi. Hatta ke hari ini isu perkauman adalah senjata utama UMNO bila kedudukan mereka dalam bahaya.<BR/><BR/>Lihat saja bila Pulau Pinang jatuh ke tangan DAP, siapa yang paling lantang bersuara kononnya hak Melayu di Pulau Pinang sudah tergadai? Sedangkan selama ini Pulau Pinang kekal berpuluh tahun lamanya di bawah BN, terbelakah nasib Melayu Pulau Pinang?<BR/>UMNO yang sebenar-benarnya hanya berminat membela nasib bangsa Melayu yang berkeahlian UMNO. Cakap-cakap Perhimpunan Agung tentang memperkasakan ekonomi Melayu yang sebenarnya ialah tentang memperkasakan ekonomi Melayu UMNO. <BR/><BR/>Masuk UMNO bukan soal mahu tolong Melayu atau jaga Islam, masuk UMNO ialah tentang berapa banyak kontrak dan tender aku boleh dapat dari kerajaan, atau apa jawatan aku boleh pegang dalam kerajaan.<BR/>Adakah orang-orang berkopiah putih dari PAS yang bermuzakarah 3 kali di waktu malam bersama UMNO itu, niatnya juga kerana mahu kontrak atau jawatan?<BR/><BR/>Soal bangsa dan agama kononnya.<BR/>Hari ini, hanya Melayu UMNO saja yang percaya UMNO ikhlas membela Melayu dan melindungi Islam. Melayu yang lain, berparti atau tidak, sudah lama hilang kepercayaan terhadap UMNO, lebih-lebih lagi di bawah Al-Imam Al-Hadhari Al-Dolah Al-Badawi.<BR/><BR/>Tidak ada sebab untuk PAS perlu bermuzakarah dengan UMNO. PAS bukan parti nasionalis Melayu. Aku yakin arwah Ustaz Abu Bakar dan Dr Burhanuddin tidak redha jika ada yang mengatakan PAS itu parti nasionalis Melayu. Islam tidak pernah membeza-bezakan antara warna kulit.<BR/>Dan jika ikhlas mahu bercakap soal perpaduan, kenapa mahu terhad kepada perpaduan Melayu sahaja? Kenapa tidak perpaduan setiap bangsa di Malaysia yang hakikatnya walaupun sudah lebih 50 tahun merdeka, masih lagi terpisah antara satu sama lain?<BR/><BR/>Kalau betul mahu bercakap soal masa depan Islam, maka memimpinlah seperti yang dikehendaki dalam Islam. Bukannya memimpin atas dasar perkauman dan menolong sesama kroni, kemudian mahu bermuzakarah saat puak parti sendiri berada dalam risiko kehilangan kuasa dan sokongan.<BR/><BR/>Di Syria 1351 tahun dulu, Muawiyah pernah berlagak baik, menonjolkan dirinya sebagai seorang yang menyeru perdamaian dan mahu bermuzakarah, bila tenteranya menjunjung mushaf Quran di hujung tombak hingga memperdaya sebahagian besar anggota tentera dalam pasukan Khalifah Ali. <BR/><BR/>Ini berlaku dalam Perang Siffin, saat tentera Muawiyah di ambang kekalahan di tangan tentera Khalifah Ali.<BR/><BR/>Perdamaian menyusul, yang membawa kepada perpecahan di dalam barisan Khalifah Ali hingga membawa kepada terkuburnya pemerintahan Khalifah dan bangunnya pemerintahan raja berketurunan yang bertentangan dengan prinsip Islam itu sendiri.<BR/>Apa tidak pernah baca sejarah Islam? Atau sendiri terpedaya dengan muslihat UMNO yang tiba-tiba menyeru kepada perdamaian dan muzakarah, hingga terlupa bagaimana dengan menyahut seruan sedemikian akan hanya memecah-belahkan PAS khususnya, dan Pakatan Rakyat amnya.<BR/><BR/>Ingat, UMNO dulu pernah mengadu domba pada British hingga tertangkapnya Ustaz Abu Bakar Al-Baqir dan terkuburnya Hizbul Muslimin. <BR/><BR/>Ingat, UMNO jugalah yang pernah membunuh Ibrahim Libya dan ahli PAS yang lain, bila gerombolan aparat polis kerajaan dengan kereta perisai mereka menerobos masuk Kampung Memali di Baling, Kedah pada tahun 1985 dulu, atas alasan membasmi ajaran sesat.<BR/>Sudah lupa? Apa Tuan Guru Presiden sudah lupa?<BR/><BR/>Mana boleh. Sedangkan tuan punya badan sendiri yang memberi amanat di Banggol Peradong pada 1981 dulu, hingga bangun orang di Memali kerana amanat tuan punya badan. Apa katanya? Politik suku agama suku? Perjuangan kita ini jihad?<BR/><BR/>Oh ya, orang PAS juga manusia. Bukannya Nabi. Ya Nabi itu juga manusia, tapi jauh bezanya dengan manusia PAS ini.<BR/>Cuma yang pasti setiap manusia itu diberi akal fikiran.<BR/>Tahun 1974, Asri Muda memimpin PAS masuk BN. Tahun 1978 PAS bercerai talak dengan BN, selepas tidak dapat lagi tidur sekelambu dengan UMNO.<BR/>Asri Muda jatuh dari kepimpinan PAS dan menghabiskan sisa hayatnya bersama UMNO. Itu teladan untuk Tuan Guru di Rusila.<BR/>Ingat Gunung Semanggol, ingat Memali, kenang apa yang berlaku pada Ustaz Abu Bakar dan Asri Muda. Itu semua pengajaran buat PAS. Jika masih belum serik, tidak tahulah bagaimana lagi.<BR/><BR/>“Hubaya, hubaya, bahaya dari gunung”, ucap Onn Jaafar dulu.<BR/>Mungkin hari ini PAS pula perlu mengingatkan sesama mereka,<BR/>“Hubaya, hubaya, bahaya dari Putrajaya!”Trankuiliti Tronohnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3721270538691005963.post-26555757271840764892008-07-06T10:48:00.000+08:002008-07-06T10:48:00.000+08:00LAMPIRAN<BR/><BR/>Sheikh Abdullah Fahim: Ketua Dewan Ulama PAS pertama<BR/><BR/>Dilulus terbit pada Tuesday, July 01 @ 23:30:21 MYT oleh reformis<BR/><BR/>Artikel Pilihan Oleh hanahumaira<BR/><BR/><BR/>"<BR/>Mohd Fadli Ghani, Jabatan Arkib PAS<BR/>Kepulangan Sheikh Abdullah Fahim, seorang ulamak dan guru di Masjidil Haram ke Tanah Melayu pada 1922 telah mencetuskan pemikiran baru tentang perjuangan kemerdekaan di kalangan rakyat negara ini.<BR/><BR/>Sheikh Abdullah Fahim atau nama sebenarnya Abdullah bin Ibrahim adalah ulamak berdarah campuran Arab-Pattani yang berasal dari Makkah. Beliau dilahirkan di Kota Suci pada 1869 di mana ayahnya, Sheikh Ibrahim bin Tahir adalah guru di Masjidil Haram semenjak berhijrah dari Pattani ke Kedah, kemudian ke Seberang Perai sebelum ke Makkah ketika berlakunya Perang Pattani-Siam pada 1830-an. Dengan keistimewaan beliau sebagai anak seorang ulamak di Makkah, Haji Abdullah telah mengambil kesempatan untuk mendalami pelbagai ilmu agama di sana. Sepanjang pengajiannya, Haji Abdullah telah berjaya menguasai ilmu-ilmu agama seperti usuluddin, fiqh, tasawuf dan tarekat, tafsir al-Quran, hadis, falak serta ilmu alat seperti arudh dan qawafi dalam rumpun sastera Arab.<BR/><BR/><BR/>Beliau dikata berguru dengan lebih 50 orang ulamak dan mendapat 42 ijazah dalam pelbagai bidang pengajian termasuk politik. Dengan kedudukan ilmu beliau ini, Haji Abdullah telah diterima sebagai salah seorang guru di Masjidil Haram sehingga 1921. Beliau telah turun ke Tanah Melayu pada 1921 kerana semangatnya untuk memperjuangkan pembebasan tanah air dan bangsanya dari belenggu penjajah. Selepas pulang ke Tanah Melayu, beliau dijemput oleh Sheikhul Islam Kedah, Sheikh Wan Sulaiman Wan Sidiq untuk mengajar di Pondok Wan Sulaiman atau Madrasah Limbongan Kapal (kini Maahad Mahmud) selama empat tahun.<BR/><BR/><BR/>Pada 1926, beliau kembali ke Kepala Batas dengan tujuan menubuhkan sebuah institusi pendidikan bagi melahirkan anak bangsa yang boleh memperjuangkan kemerdekaan negara. Beliau menamakan pusat pengajiannya sebagai Madrasah ad-Daeratul Maarif al-Wathaniyah . Perkataan al-Wathaniyah atau Bumiputera itu jelas memperlihatkan semangat kemerdekaannya. Tuan Guru Haji Abdullah Fahim bukan sahaja mengasas dan mengajar di sini, tetapi turut menjadi mudir sehingga 1930. Antara murid beliau yang paling terkenal ketika ini ialah Ustaz Abu Bakar al-Baqir, pengasas Hizbul Muslimin. Di sini, Haji Abdullah telah memperkenal pengajian berkelas (nizami) dan juga umum (adami).<BR/><BR/><BR/>Pada 1930, Sheikh Abdullah Fahim dijemput oleh Sultan Perak untuk menjadi Mudir Madrasah Idrisiyah, Bukit Chandan. Beliau berkhidmat sebagai Mudir Madrasah Idrisiyah sehingga 1946. Antara pelajar beliau di sini termasuklah Ustaz Abu Bakar al-Bakir, Tuan Haji Ahmad Fuad Hassan dan Prof Zulkifli Mohammed. Setelah meninggalkan Bukit Chandan, Haji Abdullah kembali ke Kepala Batas dan menguruskan Madrasah Daeratul Maarif. Walau bagaimanapun, beliau hanya berkhidmat sebagai penaung, manakala anaknya, Tuan Haji Ahmad Badawi sebagai mudir dan murid kesayangannya, Ustaz Abdul Halim al-Hadi sebagai guru besar. Beliau menolak tawaran untuk dilantik sebagai Sheikhul Islam Kedah kerana menjaga maslahat madrasah ini. Pada 1951, Haji Abdullah Fahim telah dilantik sebagai Mufti Pulau Pinang yang pertama dan beliau berkhidmat selama lima tahun. Selepas itu, beliau hanya menumpukan kepada kegiatan keilmuan di Kepala Batas dengan menjadi guru agama di sana.<BR/><BR/><BR/>Selepas Perang Dunia Kedua tercetus, Sheikh Abdullah Fahim telah mula terlibat dalam politik kepartian dengan menyertai Persatuan Melayu Seberang Perai. Ketika Umno ditubuhkan pada 1946, beliau adalah ahli Umno pertama dari Pulau Pinang. Beberapa ketika kemudian, kerana kemasyhuran beliau sebagai seorang ulama, beliau dilantik sebagai Pengerusi Jawatankuasa Penasihat Agama Umno yang kemudiannya dikenali sebagai Bahagian Agama dan Pelajaran Umno. Meskipun menjadi ahli Umno, kemahuan beliau untuk melihat kemerdekaan tidak padam walaupun Umno ketika itu tidak memperjuangkan kemerdekaan.<BR/><BR/><BR/>Ketika murid beliau, Ustaz Abu Bakar al-Bakir menubuhkan Hizbul Muslimin, beliau bukan sahaja memberikan sokongan tetapi telah dilantik mempengerusikan Majlis Penasihat Hizbul Muslimin pada 1948 dan dalam masa yang sama mengetuai Bahagian Agama Umno. Ekoran beberapa krisis dalaman Umno berkaitan sikap Umno terhadap isu-isu agama seperti isu judi loteri, fun-fair, kaberet, isu pemurtadan Natrah dan lain-lain, Haji Abdullah telah berundur sebagai Pengerusi Bahagian Agama pada 1950. Selepas itu, jawatan ini diambil alih oleh muridnya, Tuan Haji Ahmad Fuad Hassan.<BR/><BR/><BR/>Walaupun Haji Abdullah tidak menyertai dua Persidangan Alim Ulamak Malaya pada 1950 dan 1951, tetapi beliau menghantar anaknya, Haji Ahmad Badawi untuk menyertainya. Apabila Persatuan Ulamak Se-Malaya ditubuhkan di Kuala Lumpur pada 23 Ogos 1951, persatuan tersebut telah merancang mengadakan Persidangan Ulamak di Butterworth pada 24 November 1951 untuk meluluskan undang-undang tubuh dan melantik jawatankuasanya. Haji Abdullah Fahim sebagai Mufti Pulau Pinang telah merasmikan persidangan ini yang akhirnya telah mengambil keputusan menukar nama Persatuan Ulama Se-Malaya kepada Persatuan Islam Se-Malaya (PAS). Haji Abdullah Fahim sendiri dicalon sebagai Yang Dipertua Agung PAS tetapi tewas kepada Tuan Haji Ahmad Fuad.<BR/><BR/><BR/>Sebaik sahaja PAS ditubuhkan, Madrasah Daeratul Maarif telah dipilih sebagai Pejabat Agung PAS yang pertama sebelum berpintah ke Bukit Mertajam. Selepas itu ia kembali ke madrasah ini pada 1953 sebelum menumpang beberapa ketika di rumah Setiausaha Agung PAS, Haji Ahmad Maliki iaitu berhampir madrasah ini juga. Kerana penyertaan Haji Abdullah dalam PAS, hampir seluruh murid dan keluarganya menjadi tenaga penting PAS. Turut menyertai PAS di kalangan jawatankuasa madrasah ini ialah Cikgu Ahmad Awang, Ustaz Abdul Halim al-Hadi, Ustaz Abdul Kadir Kamal dan Ustaz Mohd Saghir. Di kalangan keluarganya pula ialah anaknya, Haji Ahmad Badawi; menantunya, Hajah Kailan Hassan; iparnya, Haji Mansor Hassan JP dan beberapa yang lain.<BR/><BR/><BR/>Pada 3 April 1952, Jawatankuasa Agung PAS telah memutuskan untuk menubuhkan Dewan Ulama PAS bagi menyatukan tenaga ulama dan mengelola urusan hukum-hukum agama, maka Sheikh Abdullah Fahim telah dilantik sebagai Ketua Dewan Ulama PAS yang pertama. Antara langkah penting dilaksanakan oleh beliau ialah mengadakan perjumpaan sekolah-sekolah agama rakyat pada 22 Mei 1952 bagi merundingkan usaha untuk menyatukan sekolah agama dan membentuk kumpulan wang untuk membangunkan sistem pendidikan tersebut. Beliau juga telah membuka Pejabat Dewan Ulama PAS di Madrasah Khairiyah, Pokok Sena iaitu sekolah milik Tuan Guru Haji Ahmad Tuan Hussein.<BR/><BR/><BR/>Pada akhir 1953, telah berlaku krisis kepemimpinan PAS ekoran sokongan PAS terhadap National Convention tajaan Tunku Abdul Rahman. PAS mula membentuk disiplin parti dengan mencegah pimpinan PAS menjadi ahli parti lain. Pada Ogos 1954, bertempat di Madrasah ad-Diiniyah, Bagan Serai, PAS meluluskan usul tersebut. Akibatnya, beberapa pimpinan PAS seperti Haji Zabidi Ali, Tuan Guru Haji Yahya Junid, Haji Maansor JP, Tuan Guru Haji Huseein Che Dol, Haji Ahmad Maliki dan Haji Ahmad Badawi terpaksa memilih untuk kekal dalam PAS atau menjadi ahli Umno. Haji Hussein Che Dol, Haji Ahmad Badawi dan Haji Ahmad Maliki memilih untuk meninggalkan PAS dan kekal bersama Umno. Pendirian ini turut diambil oleh Sheikh Abdullah Fahim.<BR/><BR/><BR/>Walaupun tidak lagi bersama PAS selepas 1954, Haji Abdullah Fahim selaku Mufti bersama Ustaz Abdul Halim al-Hadi (Guru Besar Maarif Wathaniyah) dan Sheikh Salleh Masri (Pengerusi Majlis Penasihat Agama Pulau Pinang) telah mengeluarkan fatwa mewajibkan umat Islam keluar mengundi dan melarang mereka mengundi calon bukan Islam dalam pilihan raya 1955. Isu ini menjadi hangat kerana ia dilihat merugikan Perikatan dan Setiausaha Agung PAS, Cikgu Ahmad Awang pula menyokong fatwa ini. Pada 31 Mei 1955, pendaftaran PAS telah diluluskan dengan beralamat di Arabic School, Kepala Batas iaitu madrasah milik Haji Abdullah Fahim.<BR/><BR/><BR/>Sumbangan penting Haji Abdullah dalam politik negara ialah menetapkan tarikh kemerdekaan negara pada 31 Ogos 1957. Berdasar keilmuan beliau dalam bidang falak, beliau mengatakan itu tarikh terbaik untuk Tanah Melayu merdeka. Tuan Guru Sheikh Abdullah Fahim telah meninggal dunia pada 27 April 1961 dalam usia 92 tahun. Beliau meninggalkan tiga anak termasuk Tuan Haji Ahmad Badawi iaitu bapa kepada Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.- tajdid _<BR/>"Reformisnoreply@blogger.com